Об отношениях Церкви и государства интересное мнение выразил в статье Романов Пётр Валентинович. Фраза, приведённая ниже, взятая из статьи Петра Валентиновича, поможет уловить смысл этой краткой заметки: «Молекулярная история отношений церкви и власти продолжалась и далее. Когда надо было, власть церковь к себе приближала, когда не надо было, отталкивала, а то и подвергала прямым репрессиям».
Церковь – замечательный аппарат воздействия на общество. И определение «Молекулярные отношения» как нельзя лучше описывает запутанную историю Церкви и Государства. История – общая, надо понимать. И хотя Пётр Валентинович применял это определение для России, сомневаться, что ситуация в Украине практически ничем не отличается, — не приходиться. Разве что зарабатывать на людях в этой стране давно перестали стыдиться.
Так как главная идея данной статейки заключается именно во взаимовыгодных отношениях государства и Церкви, несложно предположить, что последняя за время столь тесного знакомства неплохо поднаторела в этом нехитром деле.
Достаточно вспомнить несколько эпизодов в истории Церкви, – не стоит отвлекаться от текста сводками к некоторым моментам истории – чтобы понять, сколь крепко она укоренилась в системе и как давно.
«Когда надо было, власть церковь к себе приближала…». Вызывает сомнения, то, что власть не делала это просто на публику. Кажется, что все это спектакль, представленный специально для народа – на самом же деле как пили чай с плюшками церковный и политический деятель, так и продолжают. А что всегда нужно было людям? Хлеба да зрелищ. И если с хлебушком-то иногда возникали проблемы, то зрелищ всегда хватало.
Конечно, Божественное присутствие никто не отрицает, но то, что в церковь Он давно не заглядывал – факт. Погрязшая в подпольных схемах заработка на верующих, Церковь продолжает убеждать народ в собственной святости. Увы, это не так.
Большой проблемой для Церкви стала бы потеря контроля. Вот и все, в принципе, можно с уверенность во 100% утверждать, что «неоспоримая власть», подаренная – разве нет? – по сути самим народом, единственное, что Церковь волновало и будет волновать.
Вопросы свободы вероисповедания не имеет никакого смысла затрагивать. Ну, каждому свое, что же сделаешь? Речь идет о роли Церкви и религии в жизни современного человека. И если роль Церкви уже обозначена, остается религия.
К сожалению, религия давным-давно тесно оплела повседневную жизнь людей, начиная с принудительного обряда крещения (http://olegasvideo.com.ua/kreshenie.html) и многого другого. Религия, не вера, а то, что преподносится как единая истина, которую никак нельзя отрицать.
С религией человек сталкивается еще в раннем детстве и продолжает знакомство в школе. Как известно, обязательной темой для изучения является Библия – зачем? Непонятно. А как же «свобода вероисповедания»? Без навязывания и всего такого? Что же, есть такой пункт в школьном предмете «Украинская литература», значит нужно учить. Зачем? Ну а как же, вдруг на Внешней Независимой Оценке знаний попадется?
Нельзя отрицать, что сегодня человек, если с детства не вышколен ходить в церковь и читать Библию, если и заглянет по какому вопросу, то только если уж сильно понадобилось – здоровье подводит, умер кто, а может еще чего. А не пойти не получится, уж очень давно в голову вбивалось, что коли случилось это – поставь свечку, а это – молитву оплати.
И снова стоит напомнить, что религию и веру нужно разделять, понимать, что это совсем не одно и то же.
Правильным будет утверждение, что Бог – внутри каждого из нас, и оттого, что в праздник пришлось в огороде картошку копать, или в церковь не получилось заскочить – Божья кара никого не настигнет. Верить нужно в то, что каждый считает правильным – это и есть, свобода вероисповедания, без посредников.